« Je crois en la religion de l’Amour, où que se dirigent ses caravanes,
car l'amour est ma religion et ma foi » ( Ibn Arabî )

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Penser et vivre l’islam en démocratie, un enjeu de civilisation ? (Chemsi Cheref-Khan)

Penser et vivre l’islam en démocratie, un enjeu de civilisation ? Chemsi Cheref-Khan (Extraits) (…) Il n’y a pas « un » islam, mais « des » islams Des questions telles que ‘l’islam est-il compatible avec la démocratie’ perdent tout leur sens si on ne perd pas de vue une évidence […]

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Najim Laachraoui, comment en es-tu arrivé là?

Portrait d’un jeune bruxellois qui « a basculé » ; plaidoyer pour que, malgré l’horreur, nous arrivions à nous parler, à réfléchir et à nous relever.  Par Bruno Derbaix, qui a été un de ses professeurs   « Ce mardi 22 mars 2016, j’ai rêvé de Najim. Je me suis réveillé […]

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INFOS SUR L’ISLAM (18 mars 2016)

INFOS SUR L’ISLAM ET LES COMMUNAUTÉS MUSULMANES D’ICI ET D’AILLEURS Informer, reproduire un article n’équivaut pas à prendre position pour ou contre. A chacun d’exercer son discernement tout en étant ouvert aux opinions différentes. Personne ne possède la vérité, elle est sans cesse à chercher, sans parti-pris. SOMMAIRE  Réfugiés : « ce […]

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Se rassembler contre le fondamentalisme (François Adibi)

L’auteur est Président d’Altaïr Think Tank culture médias, (…) Une idéologie qui a dévasté l’islam Quelles que soient les différentes appellations: salafisme, djihadisme, wahhabisme ou autres frères musulmans, il s’agit bien d’une seule et même idéologie qui a pris un essor nouveau au début du XXe siècle, au service politique […]

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Islamisme : 8.250 cas de radicalisation auraient été recensés en France

http://www.rtl.fr/actu/societe-faits-divers/islamisme-8-250-cas-de-radicalisation-auraient-ete-recenses-7781674985 D’après un dernier bilan officiel établi le 28 janvier, 8.250 personnes auraient été signalées comme radicalisées sur l’ensemble du territoire français. C’est l’information que révèle le journal Le Figaro dans son édition du 3 février. (…) Le bilan a pu être établir grâce aux repérages des services de l’État (police, gendarmerie […]

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« Les problèmes étaient connus, on n’a pas voulu les voir »

Le Soir, 13/02/2016 Hind Fraihi avait passé trois mois « undercover » à Molenbeek en 2006 « Tous les signaux d’alerte étaient là,   on ne m’a pas prise  au sérieux.» (…)   « Nous n’avons pas su comment réagir, par peur d’être traités de racistes ou d’islamophobes. »  ENTRETIEN   Voici dix ans, Hind Fraihi publiait En immersion […]

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Fethi BENSLAMA « Pour les désespérés, l’islamisme radical est un produit excitant »

L’offre djihadiste capte des jeunes qui sont en détresse du fait de failles identitaires importantes. Elle leur propose un idéal total qui comble ces failles. L’auteur de cet article particulièrement éclairant est professeur de psychopathologie à Paris où il s’occupe de jeunes rentrés de Syrie. LE MONDE CULTURE ET IDEES […]

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La Tunisie : une exception menacée

En hommage au chemin parcouru depuis plus deux ans, quatre institutions issues de la société civile tunisienne viennent de recevoir le prix Nobel de la paix. Cette distinction hautement symbolique récompense le dialogue tunisien. Le pays doit cependant faire face aux répercussions du vide sécuritaire libyen…

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Farid Abdelkrim : « Les imams doivent cesser de berner les gens »

La plus grande imposture religieuse de l’Etat islamique? Le fait d’user de la violence et de la justifier au nom d’un Dieu qui en principe est clément, miséricordieux et pardonneur. On fait dire ce qu’on veut au texte. On fait dire ce qu’on veut à Dieu. On se sert de […]

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Abdelwahab MEDDEB : « Face à l’islam »

Qui était Abdelwahed Meddeb ? Un des grands « nouveaux penseurs de l’islam ». A. Medddeb aborde toutes les questions qui nous préoccupent aujourd’hui : l’islam est-il soluble dans la République ? L’islam est-il compatible avec la modernité et avec nos institutions ? L’islam est-il rebelle à la critique ? L’Occident est-il islamophobe ?

Dans ce livre « Face à l’islam », il plaide pour le recours à l’histoire critique pour apercevoir la part contextuelle du Coran. « Bien des archaïsmes seraient alors cantonnés à la situation historique de leur apparition et rendus à la part périssable du Coran (comme la guerre sainte, l’esclavage, l’usure, les châtiments corporels, la polygamie, l’adoption, la répudiation, la discrimination sexuelle… »

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